KG	Van egy gonosz, amelyet láttam a nap alatt, és nagy baj az az emberen;
KJV	There is an evil which I have seen under the sun, and it is common among men:

KG	Mikor valakinek az Isten ád gazdagságot és kincseket és tisztességet, és semmi nélkül nem szűkölködik, valamit kivánhat lelkének, és az Isten nem engedi néki, hogy éljen azzal, hanem más ember él azzal: ez hiábavalóság és gonosz nyavalya!
KJV	A man to whom God hath given riches, wealth, and honour, so that he wanteth nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat thereof, but a stranger eateth it: this is vanity, and it is an evil disease.

KG	Ha száz gyermeket szül is valaki, és sok esztendeig él, úgy hogy az ő esztendeinek napja sok, de az ő lelke a jóval meg nem elégszik, és nem lesz temetése néki: azt mondom, hogy jobb annál az idétlen gyermek,
KJV	If a man beget an hundred children, and live many years, so that the days of his years be many, and his soul be not filled with good, and also that he have no burial; I say, that an untimely birth is better than he.

KG	Mert hiábavalóságra jött, setétségben megy el, és setétséggel fedeztetik be neve,
KJV	For he cometh in with vanity, and departeth in darkness, and his name shall be covered with darkness.

KG	A napot sem látta és nem ismerte; tűrhetőbb ennek állapotja, hogynem amannak.
KJV	Moreover he hath not seen the sun, nor known any thing: this hath more rest than the other.

KG	Hogyha kétezer esztendőt élt volna is, és a jóval nem élt: avagy nem ugyanazon egy helyre megy-é minden?
KJV	Yea, though he live a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place?

KG	Az embernek minden munkája szájáért van; mindazáltal az ő kívánsága be nem telik.
KJV	All the labour of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

KG	Mert miben különbözik a bölcs a bolondtól, és miben a szegény, aki az élők előtt járni tud?
KJV	For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?

KG	Jobb, amit ember szemmel lát, hogynem a lélek kivánsága; ez is hiábavalóság és a léleknek gyötrelme!
KJV	Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit.

KG	Valami van, régen ráadatott nevezete, és bizonyos dolog, hogy mi lesz az ember, és nem perlekedhetik azzal, aki hatalmasb nálánál.
KJV	That which hath been is named already, and it is known that it is man: neither may he contend with him that is mightier than he.

KG	Mert van sok beszéd, amely a hiábavalóságot szaporítja; és mi haszna van az embernek abban?
KJV	Seeing there be many things that increase vanity, what is man the better?

KG	Mert kicsoda tudhatja, mi legyen az embernek jó e világon, az ő hiábavaló élete napjainak száma szerint, amelyeket mintegy árnyékot tölt el? Kicsoda az, aki megmondhatná az embernek, mi következik ő utána a nap alatt?
KJV	For who knoweth what is good for man in this life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun?